【深度解读】过万圣节是崇洋媚外?中国教育能从中学到什么?

原创决胜网决胜网2017-10-29 17:001956


恐惧是一个健康的力量,如果能善用它,可以教我们学会敬畏与尊重。捣乱是一个破坏的力量,如果能正视并接纳它,也许会带来不一样的创造力。


人类对鬼神有天然的恐惧与敬畏。当我们缺乏勇气真实面对的时候,选择一个节日,以戏剧的方式、戏虐的态度来面对自己对鬼神的恐惧,是可以理解与接受的。


每年万圣节,世界各国都在塑造着别开生面的小剧场:英国的猛鬼闹街头,法国的公墓菊花秀,美国的南瓜灯比赛,最有意思的当属中国万圣节。为什么?




并非中国万圣节本身多么精彩,而是洋节背后衍生的万千趣像。中国万圣节像是一场争夺战,酒吧与餐厅挖掘各类主题争客源,家长与老师大论“布置作业”争教育,


“外国的鬼节也要过,还要带万圣节的服装和道具,我就呵呵了,是不是冬至也要带纸钱去学校烧呀?”——中国某家长


千年前孔子的“敬鬼神而远之”影响深远,似成正论,我们的清明节、中元节向来严敬肃穆,而庄子的“鼓盆而歌”则被当作饭后茶谈。同时,在洋节日渐盛行的今天,社会舆论总是不乏“有识之士”出列站队批判国人崇洋媚外,这类口水战往往治标不治本,我们不如追究物象的根源。


意大利的万圣节其主要是祭祀和缅怀。不过,在这个崇尚自由,假期时间占全年1/3的国度,他们一点也不浪费万圣节全国休假的大好时机。随着美国喜乐文化的影响,不止是在罗马、米兰,都灵这样的大都市,就连一些小镇也在万圣节前夕紧锣密鼓地筹办主题嘉年华和化装舞会。


意大利孩子也跟着玩起了“不给糖就捣蛋”(Trick-or-treat)游戏。更有甚者,在没有人行道的乡下,一位年轻妈妈为了让女儿有一个大显身手的童年,不惜开着车从一家住户到另一家住户,从一个小镇辗转10分钟到另一个小镇,陪着女儿一起neighborhood hopping,只为让她体验万圣节和童年的乐趣。


西方国家教育:童趣、人格、创新


西方国家重视孩子的童趣,也重视孩子的人格和创新。西方万圣节,不仅学生们可以打扮得稀奇古怪,连老师也千姿百态,牛仔,超人,幽灵......甚至有学生可以穿睡衣去上课。


小黄人大眼萌老师from Bright Side


只要你持有老师的签名票,就可以告别课堂去看比赛;他们听演讲的时候,真正做到了四下寂然,永远不会出现中国演讲现场若隐若无的嗡嗡声。考试的时候,我们想方设法杜绝作弊,他们绝对不作弊。



化学老师在万圣节的演出from Bright Side


有段时间,我们的客人提到,自己的孩子在美国接受的教育,回国以后,老师说她有多动症,别人都坐着,只有她一个人走来走去。客人问老师,孩子的学习呢,老师说学习能力没有问题。其实并不是孩子的问题,是因为这位老师不知道,西方的课堂,学生是可以随意走动的。


从万圣节学习西方教育


有没有发现,中国教育,总是强调“不要...不要...”一味地否定强制约束孩子的本性。西方教育,却是鼓励“如果...你可以...可以...”,一直在肯定不断发掘孩子的潜力。


中国人总是教育孩子,不要吃陌生人给的东西,西方人却告诉孩子,你要吃什么,自己去搞定。转被动为主动。虽然Trick or treat 不给糖就捣蛋,在传统的中国视角看来有点泼皮和无赖,但现在也只有这些地道的小朋友能感受到“昂首观之,项为之强”的童趣,他们专注地玩。



中国孩子也专注,要么专注于书桌前堆积如山的作业和补习题,要么就专注于手机、电脑前的王者农药。时代进步了,反而我们的思想和行为连同儒家的思想精髓中庸之道都供在了百家讲坛。鲁迅有句话说得准,中国的看客隐疾根深蒂固。看着同胞“崇洋媚外”闹出了笑话,自己也跟着起哄。


哪里有什么崇洋媚外,只是固本却只守旧的思想和传统单调的形式无法满足时代发展下的众口难调。与其让传统节日淹没在一片永无休止的口水战中,不如紧跟时代创新节庆形式。与其一味抵制外来文化,不如认清自我,取其精华。


当势不可挡的万圣节文化席卷而来,学校、父母们请随时做好准备,为孩子成长扫除异化的文化障碍,

汲取优秀思想。


比如教他们勇敢,智斗恶魔,勇取南瓜花自制糖酥..


比如教他们DIY,带一盏纯手工南瓜灯回家研习,亲自探索南瓜灯保存最有效的方法,一起实验、对照、分析、比较...



这都是在挖掘孩子的潜力,让他们了解世界的多元文化,学会变换眼光和视角。你如何正面引导他们,他们也将如何正面引导他们的孩子。

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